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讓名人故居,喚醒城市記憶

2019-5-29 11:11:25 來源:山東商報

        坐落于城市各處的古建筑將城市的歷史與文化包容其中,歷經歲月而滄桑,留給后人翻閱、讓外地游客駐足品味。日前,為了加強歷史文化名城、名鎮、名村的保護與管理,傳承發展優秀歷史文化,《山東省歷史文化名城名鎮名村保護條例(征求意見稿)》 公開征求意見,喚醒關于城市的記憶。

 

  在濟南這座歷史悠久的城市中,散布著很多古老的建筑,名人故居因為自身蘊含的人文價值和歷史積淀成為其中的重要部分。無論從記錄著歲月痕跡的斑駁城墻,抑或是儲藏往日年華的陳舊屋檐里,都能尋覓到那些與名士相關的記憶。然而,在漫長的時間變遷中,這些名人故居的現狀也不盡相同。日前,記者走訪了濟南現存比較有代表性的名人故居,揭開塵封在這些名人故居背后的故事。文/圖記者 許倩 實習生 劉若溪

 

濟南老舍紀念館院內

 

  人文氣息濃郁的文人故居
  
  老舍故居:打造成開放紀念館
  

 

  詩圣杜甫曾寫下“海右此亭古,濟南名士多”的詩句形容濟南,在濟南眾多的名人故居中,修繕后對外開放的老舍紀念館算是一個名人故居保護的典范。沿南新街向北,舊時樣子的胡同和指示牌會將你引入如今的濟南老舍紀念館。這是一間古樸的院子,院門上懸掛有“濟南老舍紀念館”的牌匾。推門而入,院內的石榴樹已經開花,旁邊則是一口當年園中的大荷花缸、一口古井以及一座老舍先生的造像。

 

  除了還原當年老舍先生居住場景的院子,為展現老舍在濟南生活、創作的經歷,紀念館開設了三間展廳。正屋是一號展廳,也是老舍先生在濟南居住生活的主要場所,會客廳里擺放著八仙桌和太師椅;東屋是臥室,北側放著臥床,上面鋪著被子,床頭掛著老舍與夫人胡絜青的結婚照;西屋為書房,南窗下是書桌,擺放著臺燈、毛筆、扇子和眼鏡等物品,墻上懸掛著風景畫和老舍照片。老舍先生在濟南生活的春夏秋冬仿佛都在眼前。二號展廳介紹了老舍先生的生平、作品、訪談以及他人對老舍先生的追憶和評價; 三號展廳則展示了老舍先生所處的濟南風貌。

 

  作為濟南頗有影響力的一處名人故居,老舍故居的保護也歷經了近二十年的時間。1999年,老舍故居被濟南市人民政府公布為第二批市級文物保護單位。2006年,老舍故居以新名稱“老舍舊居”被公布為第三批省級文物保護單位。2013年,老舍舊居產權被收歸國有。2013年,濟南市考古研究所全面負責老舍舊居的修繕保護工作。老舍舊居修繕保護工程于2014年竣工并交付濟南市博物館,為紀念和緬懷老舍先生,充分發揮名人故居的文物價值和社會效益,修繕完畢的老舍舊居被打造成為濟南老舍紀念館并于2014年6月正式對社會開放,讓更多人有機會了解老舍先生與濟南的往事。
  

 

  路大荒故居:泉韻猶在文脈難尋
  

 

  “家家泉水,戶戶垂楊”,以前對泉城風貌的描繪用在如今的曲水亭街依然貼切,一間間四合院在現代元素的裝飾下更添幾分韻味。游客常被泉水和精致的民俗所吸引,如若不是門口懸掛的牌匾,很難想到在這不長的老街上,青磚灰瓦之下竟會藏著一處名人故居。

 

  路大荒故居位于曲水亭街8號,比周圍的幾家稍稍往里一些,也更顯隱蔽。門前就是泉水,旁邊商鋪林立。房子呈古香古色的四合院模樣,上方掛有“路大荒故居”的牌匾,兩邊的楹聯上寫著“一溪曲水連滿井,廿載書巢注聊齋”,也是路大荒先生晚年潛心研究《聊齋》的真實寫照,只是院內已經很難再找到與路大荒先生有關的文脈遺存。
 

 

     推門而入,濟南故事的酒吧招牌映入眼簾。南側墻上還掛有路大荒先生的介紹,再往里走分為南北兩院。附近鄰居告訴記者,南院是路大荒先生的故居,是一間小四合院。“之前路大荒先生的外孫女一直在南院居住,搬走之后就將這里出租出去了。現在這里經營的是一家酒吧,下午才營業。”有業態經營,人來人往也使得這處院落有了生氣,只是如今的小院已經很難再找到與路大荒有關的記憶了。

 

  見證中國教育的百年老宅

  陳冕故居:狀元府輝煌難續
  

 

  位于濟南老城區省府前街以西、泉城路以北的鞭指巷因誕生過兩位狀元而聞名,其中一位就是清代狀元陳冕。陳冕故居位于鞭指巷9—11號,如今的狀元府已有100多年的高齡。

 

  狀元府大門坐西面東,早先是兩座宅院以及花園,也就是如今的鞭指巷9號院和11號院,每個宅院各有8個東西向的四合院,大院套小院,連通花園、旁院。如今的狀元府僅存這兩個宅院,且每個宅院都僅剩兩進院落,其他宅院已不復存在。推開厚實的黑漆大門,院內的石榴樹已經開花,在其周圍散布著好幾戶人家,透過紅磚瓦房可見居住的生活氣息但也難掩蕭條,早年狀元府的輝煌也只能從高高的院門上來一探究竟。

 

  9號院的一位住戶告訴記者,這里原是第一印染廠的宿舍,自己從小就住在這里,至今已經有70多年。“很多人都從院里搬走了,現在剩下的大都是老人,旁邊的11號院里還有一些相對年輕的租戶。”記者從附近居民處了解到,陳冕故居僅存的9號院和11號院,下一步或將進行修繕。
  

 

  鞠思敏故居:人去屋空難掩蕭條
  

 

  沿鞭指巷、曲水亭街向東,在濟南的老城區內還存有一處名人故居,鞠思敏故居。在縣東巷的巷子中段,有一個不起眼的小門樓,小門樓上掛著一塊已經有些斑駁的牌子,上面寫著:縣東巷105號——鞠思敏故居。

 

  門樓朝東,推門而入是一條石板小路,路兩側堆放著一些雜物。走到盡頭是一面影壁墻,在西側有幾間房屋,北側有一個用青磚壘成的拱形門。穿門而入就來到了主院,東西兩側都有房屋,然而早已破敗不堪,門都用門鎖鎖住,隱約能透過玻璃看到一些屋內的情況。屋內地面上落滿了厚厚的灰塵,部分墻體墻皮脫落,房頂的上方還有幾個窟窿,掉落的泥土和碎瓦塊也堆在了地上。

 

  有著“山東的蔡元培”之稱的鞠思敏是現代愛國教育家,其教育思想和辦學實踐對山東教育的發展影響巨大,曾熱情支持進步學生組織“讀書會”。“九一八”事變后,他因支持學生抗日活動被當局撤職。鞠思敏潔己奉公,素無積蓄,被撤職后生活日漸困窘,他的學生發起“正誼校友自動樂捐委員會”,募捐為其修建住所,這座故居就是當時修建的,只不過如今的鞠思敏故居已難掩蕭條景象。

 

       隱于鬧市中的實業家舊址  

  張東木故居:染坊熱鬧今不復
  

 

  在天橋區錦纏街上,一片住宅樓間隱藏著一處平房院落,紅磚黑瓦的結構使其與周圍樓房形成了鮮明對比。這里是錦纏街47號,院門旁邊懸掛著“張東木故居及東元盛染坊舊址”的濟南市第四批文物保護單位的牌子,門外停放了一整排車輛。站在門口,悠揚的歌聲傳入耳畔。

 

  推門而入,院內四周都建有房屋,樹木枝葉茂盛,地上還擺放有種植的花草,呈現出一派生機勃勃的景象。進門左手邊是正屋,在樹木枝葉的遮擋下有些神秘,拾級而上便可推門而入,屋內聚集了附近參加合唱的居民。一位居民告訴記者,這里是張東木的故居,如今已經出租了出去,晚上有人在此居住,平常沒人的時候他們會選擇在此進行排練。

 

  離這間四合院不遠處還有一排紅磚瓦房,墻體上同樣掛著寫有“張東木故居及東元盛染坊舊址”字樣的文保單位牌子,因年代久遠,屋頂上已生出雜草。記者詢問了來往的附近居民,大家都知道張東木所辦印染廠的大名,卻鮮有人知在錦纏街47號之外,還有這樣一處印染廠舊址。

 

  張采丞故居:修繕一新中西合璧
  

 

  在濟南老商埠區,林立的商埠之間有一座中西合璧的二層小石樓,此即為民族實業家張采丞故居。小樓格外引入注目,雖然歷經百年風雨,卻依然散發著獨特的韻味。小瓦花脊的屋頂上開著西式老虎窗,西門還安裝有直通二層的露天樓梯,樓內擺放著留聲機等老物件。這樣一座修繕一新的老建筑承載著一代民族實業家的風云縮影。

 

  張采丞于清代光緒年間繼承父業,將其父開設的興順盛棧行改為興順福糧棧。后舉家遷至濟南。在濟南開埠初期,他租借商埠地區大片土地,相繼建立興順福糧棧、興順福機器面粉廠、興順福機器榨油廠等。后又開辦興順福機器鐵工廠。1921年又創辦華慶面粉廠,1926年增設醬園,一戶兼營數業,并在濼口、羊角溝設立分號,專營糧業貨棧后成為濟南工商界的富翁。

 

  位于經三路80號的張采丞故居如今是融匯的辦公區,融匯集團于2013年對張采丞故居進行修復,屋脊的走樣和掛瓦方式都依照原貌復制,依照修舊如舊的原則,使用從曲阜舊民居拆下的青石板鋪設,并于2015年對外開放。如今的張宅鮮活屹立于老商埠中,傳承著思變精神,也訴說著開埠歷史。

 

  解讀
  

 

  名人故居可分類保護展示
  

 

  濟南自古就有“濟南名士多”的美譽,古有李清照、辛棄疾、張養浩,近代有陳冕、張東木、鞠思敏、路大荒、老舍等。故居是名人在一個地方工作和生活的重要見證,也是名人留給后世的重要文化遺產。據了解,濟南目前擁有市級以上名人故居類文物保護單位共計11處。

 

  記者在走訪過程中發現,這些名人故居的保護現狀也不盡相同,有一些甚至不太樂觀。

 

  山東建筑大學齊魯建筑文化研究中心主任姜波告訴記者,現在文化名人故居所剩無幾,體現出對城市歷史重視不夠,而且目前對深層次的文化名人投入也少。“鞠思敏在山東近代教育史上有著這么大的影響,他的故居幾年前還是一片破舊的四合院;張采丞故居現在進行了改造,但是對其歷史地位的認識和價值判斷還遠遠不夠。老舍多處故居只剩一處,此外還有一些在全國、濟南包括對地方有影響的名人故居也大都不在了。”

 

  對此,姜波表示,可以先對現有所剩無幾的歷史文化名人故居深入普查,對現狀做出認識,然后明晰產權。“比如鞠思敏故居現在是后人在這里居住,但是可以修繕一下,開辟一個房間進行展示,讓在正誼學校讀過書的人來緬懷一下鞠思敏故居,因為故居本身就是學生捐資的,同時也能夠展示鞠思敏作為一個教育家兩袖清風的教育品質。此外,張采丞的故居能夠讓后人體會到那一代民族商人艱辛的創業之路,在修繕的同時也要把歷史還原出來,他創辦的企業和創業歷程都可以作為城市的一個看點。”

 

  此次發布的《山東省歷史文化名城名鎮名村保護條例(征求意見稿)》也涉及到了歷史建筑的保護和利用。《保護條例》擬規定,對公布的歷史建筑設置保護標牌,建立歷史建筑檔案。檔案應當包括建筑藝術特征、歷史特征、建設年代及稀有程度; 建筑的有關技術資料; 建筑的使用現狀和權屬變化情況;建筑的修繕、裝飾裝修過程中形成的文字、圖紙、圖片、影像等資料;建筑的測繪信息記錄和相關資料。此外,在符合保護要求的基礎上,鼓勵和支持歷史建筑的合理利用。比如設立博物館、陳列館、紀念館;開展傳統文化研究,舉辦民間藝術表演活動和民間工藝品展示活動;開設傳統作坊、傳統商鋪、民俗客棧以及其他保護性利用活動。

 

  目前濟南名人故居的產權形式有私人、單位、政府等多種形式,老舍故居的改造就是政府回收修繕后對外開放的典范。參與修繕的濟南市考古研究所所長李銘在此前的采訪中曾介紹,“老舍故居通過政府回購后進行修繕并對外開放,為名人故居的保護提供了范例。老舍故居所在的南新街上還有很多名人故居,比如張志故居、方榮祥故居等,這樣密集的名人資源需要充分利用,可以將其打造成名人一條街或者名人故居街區,成為濟南的一張名片。”

 

  “如何把名人故居保護好、利用好,提升名人故居的知名度,打造城市文化的新名片,對城市的經濟發展、歷史建筑保護和文化品質提升等都有著深遠影響。”在李銘看來,名人故居也可以有多種保護利用的形式。“比如成豐面粉廠舊址可以打造成面粉廠博物館,張東木故居可以打造成印染廠。”

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